Credit: www.varanasiguru.com
ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami): কাশীর চলমান শিব
কাশী, যা বারাণসী নামেও পরিচিত, একটি অতিপ্রাচীন শহর যেখানে আধ্যাত্মিকতার গভীরতা এবং প্রাচীন ঐতিহ্য বিদ্যমান। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এই শহরে বহু সাধু, যোগী এবং রহস্যময় ব্যক্তিত্বের আবির্ভাব হয়েছে, যারা ভারতের আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারে অবদান রেখেছেন। এই উজ্জ্বল ব্যক্তিত্বদের মধ্যে ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) একটি বিশেষ স্থান অধিকার করেন। তাঁর জীবন এবং অলৌকিক ঘটনাগুলি এখনও শ্রদ্ধা ও বিস্ময়ের উৎস। তাঁর অবিশ্বাস্য কর্মক্ষমতা এবং ঈশ্বরের প্রতি গভীর ভক্তি তাঁকে “কাশীর চলমান শিব” উপাধিতে ভূষিত করেছে। চলুন এই কিংবদন্তি সাধুর অসাধারণ জীবন এবং অলৌকিক ঘটনার সম্পর্কে বিস্তারিত জানি।
ত্রৈলঙ্গস্বামীর প্রারম্ভিক জীবন
ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami), যিনি শ্রীকৃষ্ণেন্দ্র স্বামী বা স্বামীজি মহারাজ নামেও পরিচিত, ১৬০৭ সালে অন্ধ্র প্রদেশের বিজয়নগরামের কুম্বিলাপুরম গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবকাল থেকেই তিনি আধ্যাত্মিকতার প্রতি গভীর আকর্ষণ প্রদর্শন করতেন এবং প্রার্থনা ও ধ্যানের মধ্যে ডুবে থাকতেন। ঈশ্বরের পথে এই সহজাত আকর্ষণ তাঁকে তাঁর সমবয়সীদের থেকে আলাদা করেছিল।
যদিও তিনি আধ্যাত্মিকতার প্রতি মনোযোগী ছিলেন, তবুও তিনি তাঁর পারিবারিক দায়িত্ব পূরণ করেছিলেন। পিতার মৃত্যুর পর তিনি পরিবারের সম্পদ তাঁর ছোট ভাইয়ের হাতে অর্পণ করেন এবং মাকে যত্ন সহকারে দেখাশোনা করেন। মায়ের মৃত্যুর পরে, যখন তাঁর বয়স ছিল ৫২ বছর, তিনি সংসার ত্যাগ করে এক নতুন অধ্যায় শুরু করেন।
আত্মশুদ্ধির যাত্রা
মায়ের মৃত্যুর পর ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) সংসার ত্যাগ করে এক শ্মশানে চলে যান। সেখানে তিনি পরবর্তী ২০ বছর গভীর ধ্যান এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনে কাটান। এই সময়ে তিনি মায়ের চিতাভস্ম ব্যবহার করে পার্থিব জগতের প্রতি তাঁর বিচ্ছিন্নতাকে প্রকাশ করেছিলেন। ১৬৭৯ সালে তাঁর আধ্যাত্মিক যাত্রায় একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় আসে, যখন তিনি তাঁর গুরু স্বামী ভগীরথানন্দ সরস্বতীর সাথে সাক্ষাৎ করেন।
গুরুর নির্দেশনায় ত্রৈলঙ্গস্বামী কঠোর আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ লাভ করেন এবং ১৬৮৫ সালে সন্ন্যাসে দীক্ষিত হন। তাঁকে স্বামী গণপতি সরস্বতী নাম দেওয়া হয়। এই দীক্ষা তাঁকে একজন সম্পূর্ণ আত্মত্যাগী সাধুতে পরিণত করে।

ত্রৈলঙ্গস্বামীর (Trailanga Swami) অলৌকিক ঘটনাবলী
ত্রৈলঙ্গস্বামীর জীবন অলৌকিক ঘটনা এবং গভীর শিক্ষায় পূর্ণ। তাঁর অস্বাভাবিক ক্ষমতাগুলি যুক্তির বাইরে ছিল, যা সংশয়বাদীদেরও হতবাক করেছিল। এখানে তাঁর কয়েকটি বিখ্যাত অলৌকিক ঘটনার বিবরণ দেওয়া হলো:
১. অদৃশ্য বন্দি:
ব্রিটিশ আমলে ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) নগ্নভাবে কাশীর ঘাটে ঘোরাফেরা করতেন, যা ব্রিটিশ শাসকদের কাছে অশালীন মনে হত। তাঁকে চৌক থানায় বন্দি করা হয়েছিল। কিন্তু রাতারাতি তাঁর সেলে কেউ তাঁকে খুঁজে পায়নি। অথচ তিনি থানার ছাদে হাঁটছেন দেখা যায়। আবার তাঁকে বন্দি করা হলে, পরের দিন সকালে তিনি সেখান থেকেও অদৃশ্য হয়ে যান।
২. আহার ছাড়াই জীবন:
ত্রৈলঙ্গস্বামী দীর্ঘ সময় আহার ছাড়াই বেঁচে থাকতে পারতেন। তিনি কখনও দুধ বা দইয়ের ক্ষুদ্র পরিমাণ গ্রহণ করতেন, কখনও কিছুই খেতেন না। তিনি গঙ্গার জলে ভেসে বেড়াতেন এবং তপ্ত বালিতে বসেও দিব্যি থাকতেন, যেন প্রকৃতির কোনো প্রভাবই তাঁর ওপর নেই।
৩. দীর্ঘায়ু জীবনের অলৌকিকতা:
ধারণা করা হয় যে, ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) ২৮০ বছর বেঁচে ছিলেন। তাঁর বহু প্রজন্মের ভক্তদের সাথে মিথস্ক্রিয়া এই দাবিকে সমর্থন করে। এই দীর্ঘায়ু জীবন এবং তাঁর অলৌকিক শক্তি তাঁকে “অমর যোগী” উপাধি এনে দেয়।
ত্রৈলঙ্গস্বামীর মহাসমাধি
১৮৮৭ সালের ২৬ ডিসেম্বর ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) তাঁর মৃত্যুর সময় সুনির্দিষ্টভাবে জানিয়ে দেন। তিনি শিষ্যদের একটি কাঠের বাক্স প্রস্তুত করতে বলেন এবং তাঁর দেহ সেই বাক্সে রাখার নির্দেশ দেন। বাক্সটি গঙ্গায় ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য নির্দিষ্ট স্থানও তিনি উল্লেখ করেন। শিষ্যদের জন্য নির্দেশনা রেখে, তিনি চিরতরে এই পৃথিবী ত্যাগ করেন।
ত্রৈলঙ্গস্বামীর উত্তরাধিকার এবং কাশীতে তাঁর উপস্থিতি
ত্রৈলঙ্গস্বামীর শিক্ষা আজও আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানকারীদের জন্য প্রাসঙ্গিক। তাঁর অলৌকিক ঘটনা এবং গভীর শিক্ষা কাশীর অলৌকিক শক্তির সঙ্গে মিলে যায়। তাঁর প্রতিষ্ঠিত ত্রৈলঙ্গস্বামী মঠটি আজও তাঁর স্মৃতি এবং আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকার বহন করে চলেছে।
ত্রৈলঙ্গস্বামীর জীবন আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে মানব আধ্যাত্মিকতার সীমাহীন সম্ভাবনা রয়েছে। তাঁর অলৌকিক ঘটনা এবং ঈশ্বরের প্রতি অবিচল ভক্তি আমাদের অস্তিত্বের গভীর রহস্য সম্পর্কে চিন্তা করতে অনুপ্রাণিত করে।

শ্রী ত্রৈলঙ্গস্বামী (Trailanga Swami) মঠ রয়েছে পঞ্চগঙ্গা ঘাটে! পঞ্চগঙ্গা ঘাট সম্পর্কে কিছু তথ্য় :-
পঞ্চগঙ্গা ঘাট: এক পবিত্র তীর্থস্থান
পঞ্চগঙ্গা ঘাট, যাকে বিন্দুমাধব ঘাটও বলা হয়, এটি ভারতের বারাণসীতে অবস্থিত একটি প্রসিদ্ধ ঘাট। এটি গঙ্গা নদীর তীরে অবস্থিত এবং পাঁচটি পবিত্র নদীর মিলনস্থল হিসাবে পরিচিত: গঙ্গা, সরস্বতী, ধুতপাপা, যমুনা এবং কিরণা।
বর্তমানে শুধুমাত্র গঙ্গা দৃশ্যমান, অন্য নদীগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে বা আধ্যাত্মিক রূপে রূপান্তরিত হয়েছে বলে মনে করা হয়।
পরিচয়
পঞ্চগঙ্গা ঘাট বারাণসীর পাঁচটি প্রাচীনতম এবং গুরুত্বপূর্ণ ঘাটের মধ্যে একটি। মহাভারতের যুগে ঋষি ভৃগু এটি নির্মাণ করেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। তীর্থযাত্রীরা এখানে গঙ্গার পবিত্র জলে ডুব দিয়ে দেবতার কাছে প্রার্থনা করেন। মনে করা হয় যে, পঞ্চগঙ্গা ঘাটে স্নান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং মোক্ষ লাভ করা সম্ভব।
এই ঘাট তার দৃষ্টিনন্দন স্থাপত্য এবং গঙ্গা নদীর মনোরম দৃশ্যের জন্য বিখ্যাত। ঘাটটি সারি সারি সিঁড়ি দিয়ে নদীর দিকে নেমে গেছে, আর এটি ঘিরে রয়েছে আলমগীর মসজিদ, বিন্দুমাধব মন্দিরের মতো অনেক পুরোনো স্থাপনা।
পবিত্র নদীর পাড়ে, ঘাটে রয়েছে একাধিক পূজার ঘর। প্রতিটি ঘর অনন্য আধ্যাত্মিকতার পরিবেশ প্রদান করে। এগুলি শিবলিঙ্গ এবং বিভিন্ন দেবতার মূর্তির সাথে সজ্জিত, যা ধ্যান এবং ভক্তির জন্য একটি নিরিবিলি পরিবেশ সৃষ্টি করে।
সূর্যোদয়ের সময় গঙ্গা আরতির দৃশ্যটি ঘাটের আধ্যাত্মিকতা আরও উজ্জ্বল করে তোলে। বৈশাখ (এপ্রিল-মে) এবং কার্তিক (অক্টোবর-নভেম্বর) মাসে বিশেষ উৎসবের সময় ভক্তরা, বিশেষত নারীরা, এখানে পবিত্র স্নান করেন। গঙ্গার জন্মদিন এবং কার্তিক মাসে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে প্রদীপ দানের মতো বিশেষ আচার অনুষ্ঠানের মাধ্যমে ঘাটের পুরোহিতরা তাদের গভীর ভক্তি প্রকাশ করেন।
পঞ্চগঙ্গা ঘাটের ইতিহাস
পঞ্চগঙ্গা ঘাটের উল্লেখ প্রথম ১১শ শতকের গ্রন্থ “কাশী খণ্ড”-এ পাওয়া যায়, যা স্কন্দ পুরাণের একটি অংশ। এই গ্রন্থে পঞ্চগঙ্গাকে দশাশ্বমেধ ঘাটের পরে দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ ঘাট হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। গহাদেবালা রাজবংশের সময় (১১-১২শ শতক) রাজপরিবারের লোকেরা দশাশ্বমেধ ঘাটের পরিবর্তে পঞ্চগঙ্গা ঘাটকে বেশি পছন্দ করত।
এটি একসময় বিন্দুমাধব ঘাট নামে পরিচিত ছিল, কারণ এখানে একটি সোনার মন্দির ছিল যা বিষ্ণুকে উত্সর্গীকৃত। এই মন্দিরটি আওরঙ্গজেব ধ্বংস করে এবং ১৬৭৩ সালে এটি আলমগীর মসজিদে পরিণত করা হয়। বর্তমানে, মসজিদের ডানদিকে একটি নতুন মন্দির পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
ঐতিহাসিক স্থাপত্য
ইতিহাসে বিভিন্ন শাসক এই ঘাটকে উন্নত করার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছেন। কয়েক শতাব্দী আগে রঘুনাথ টান্ডন নামে একজন অর্থ সচিব পাথর ব্যবহার করে সিঁড়িগুলিকে মজবুত করেছিলেন। বাজিরাও পেশওয়া এবং সদাশিব নাইক-এর মতো শাসকরাও এই ঘাটের উন্নতিতে ভূমিকা রেখেছিলেন।
১৯শ এবং ২০শ শতাব্দীতে নতুন মন্দিরগুলির আবির্ভাবের মধ্যেও, ১৭শ শতকের প্রারম্ভে নির্মিত কঙ্গনওয়ালি হাভেলির রাম মন্দির একটি ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে আজও টিকে আছে।

আলমগীর মসজিদ
ঘাটের গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলির মধ্যে আলমগীর মসজিদ অন্যতম। এটি ঘাটের ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় গুরুত্বকে আরও বাড়িয়ে তোলে।
পঞ্চগঙ্গা ঘাটের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট বিখ্যাত ব্যক্তিত্বরা
পঞ্চগঙ্গা ঘাট বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় এবং আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্বদের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। এঁরা তাদের শিক্ষা, প্রজ্ঞা এবং প্রভাবের জন্য স্মরণীয়।
- রামানন্দ (Ramananda): বেদান্তের প্রখ্যাত শিক্ষক রামানন্দ এখানে একসময় বসবাস করতেন। তাঁর আশ্রম আজও তাঁর ঐতিহ্যের সাক্ষ্য বহন করে। রামানন্দের অধীনে কবীর তাঁর আধ্যাত্মিক যাত্রা শুরু করেন।
- শংকরাচার্য (Shankaracharya): অদ্বৈত বেদান্তের প্রতিষ্ঠাতা এই বিশিষ্ট দার্শনিক এখানে আধ্যাত্মিক অনুশীলন করেছিলেন।
- তুলসীদাস (Tulsidas): রামচরিতমানস-এর রচয়িতা তুলসীদাস এখানে ভগবান রামের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন।
- কবীর (Kabir): বিখ্যাত ভক্তি কবি কবীর এখানে ভক্তিগীতি গেয়েছেন।
- রবিদাস Rabidas): তাঁর রচিত ভক্তিগীতির মাধ্যমে ভারতীয় জনগণের মধ্যে আধ্যাত্মিক চেতনা জাগ্রত করেছেন।
- গুরু নানক (Guru Nanak): শিখ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা গুরু নানক এখানে ধ্যান করেছিলেন এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভ করেছিলেন।
- ত্রৈলঙ্গ স্বামী (Trailanga Swami) : তিনি প্রায়শই পঞ্চগঙ্গা ঘাটে ধ্যানমগ্ন থাকতেন এবং ভক্তদের আশীর্বাদ দিতেন।
এই বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের উপস্থিতি পঞ্চগঙ্গা ঘাটকে একটি পবিত্র তীর্থস্থানে পরিণত করেছে।
পর্যটন এবং দর্শনীয় স্থান
পঞ্চগঙ্গা ঘাট থেকে নদী এবং শহরের চারপাশের মনোরম দৃশ্য উপভোগ করা যায়। পর্যটকরা গঙ্গায় নৌকায় চড়ে ঘাটগুলি কাছ থেকে দেখতে পারেন বা নদীর তীরে বসে স্রোতের মৃদু শব্দ শুনতে পারেন।
তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকদের ভিড় সত্ত্বেও, পঞ্চগঙ্গা ঘাট শান্তিপূর্ণ এবং নিরিবিলি। মন্দিরের ঘণ্টাধ্বনি এবং নদীর কলকল ধ্বনি ঘাটের পবিত্র পরিবেশকে আরও সুন্দর করে তোলে। এটি বারাণসীর আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য অনুভব করার জন্য অবশ্যই পরিদর্শনযোগ্য একটি স্থান।
কীভাবে পৌঁছাবেন?
পঞ্চগঙ্গা ঘাট বারাণসীর শ্মশান ঘাট থেকে মাত্র ৬ মিনিট হাঁটার দূরত্বে অবস্থিত। কচোরি গলি থেকে হেঁটে প্রাচীন এলাকার সৌন্দর্য উপভোগ করেও এখানে পৌঁছানো যায়। এছাড়া, শহরের যে কোনো ঘাট থেকে নৌকায় করেও এখানে আসা সম্ভব।
নিকটবর্তী স্থানসমূহ
- শ্রী মঠ
- আলমগীর মসজিদ
- ত্রৈলঙ্গ স্বামী আশ্রম
- ধুতপাপেশ্বর মহাদেব মন্দির
- বিন্দুমাধব মন্দির
- বলাজি মন্দির
- সিদ্ধেশ্বরী মন্দির
- কাশী ধাম জাদুঘর
নিকটবর্তী ঘাটগুলি
- ভর্মা ঘাট
- বলাজি ঘাট
- জাতার ঘাট
- মেহতা ঘাট
পঞ্চগঙ্গা ঘাটের আধ্যাত্মিক, ঐতিহাসিক এবং স্থাপত্যগত গুরুত্ব একে বারাণসীর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান করে তুলেছে। এটি ভক্তি এবং সংস্কৃতির একটি অনন্য মেলবন্ধন।
আরও অন্য়ান্য় খবর জানতে দেখুন
